结草为庐，草和人的关系，可谓千丝万缕。

合肥民间的草编，就是利用各种柔韧草本植物为原料加工编制的日用品。其原料生长地域广泛，很容易采择到且制作也不难，故草编工艺在民间十分普及。甚至，有人利用事先染有各种色彩的草，编织各种图案的物品，有的则编好后加印装饰纹样。既经济实用，又美观大方。

据《礼记》载，周代已有以莞（蒲草）编制的莞席了，而且当时已有专业的“草工”，到春秋战国时期，已有用萱麻和蒲草编制的斗笠。秦汉时期，草编已在民间广泛使用，品种有草鞋、草席、草扇、草帘及僧侣信徒打坐的蒲团等。汉代至盛唐，草编亦较发达，除了蒲草编制蒲衣、蒲鞋外，还有蒲草编制的蒲帆。 　　

合肥地区的草编原料多用野生的黄草、席草（水毛花）、金丝草、蒲草、龙须草、马蔺草、蒯草等，更多的是用人工栽培的农作物稻草为原料的，也有用茅草、麦秸。那些适于草编的用草，草茎光滑，节少，质细而柔韧，有较强的拉力和耐折性；采割来的草料先要挑选，梳理整齐，进行初加工后，方可编制。

人们用各种草料编成帽、篮、拖鞋、提包、地毯、睡席等用品，品种花色繁多，质量优良，富有朴素雅致的风格，但以草席、草鞋类最具特色。

草席是指用柔韧的草茎编织的席子，一般草席不能折叠，只能卷起来。但经过改良的草编凉席，能够折叠储藏。每逢炎夏，人们三三二二抱着草席，在场地上，在圩埂上，在空旷的地方，和席而睡，简易，方便，休息乘凉，兼得。

草鞋以稻草编就，是稻作文化的产物。草鞋的制作很简便，只需打出鞋底，再在脚头用草绳扭结，脚跟连底兜起后用草绳套住打结即成。此鞋价廉物美，走路轻快，上山下地日常劳作均可穿用，至傍晚鞋底如若穿破，多弃之，可谓走到哪丢到哪。那时人们跑长途，草鞋一日一双，日日更新。据传，草鞋始于夏朝，至春秋战国，王公贵族也时兴穿此鞋。大思想家庄子不仅自己能织，还穿着破草鞋去见魏王。东汉后，王孙贵族不再穿用，草鞋沦为粗俗之物，为普通人家专用。一落泊文人曾作草鞋词曰：“少日青青老来黄，十抠万结结成双。甫能打就同心结，又怕旁人说短长。云雨事，我承当，可惜不能进兰房；有朝一日肚肠断，弃旧恋新撇道旁”以草鞋自喻，发人生感慨。

其他与人们生活息息相关的还有蓑衣，此物是人们挡风避雨的好家当，20世纪六十年代前人们栽秧，外出，缺少不了它。

像草编的包不再是仅用在周末外出，一些草编的包适用于女性日常生活的所有场合。草编包尤其受到20多岁和30多岁的职业女性的欢迎。

与日用品相对应的是草编玩具，孩子们在那广阔天地，用草制品丰富自己单调的生活。在放牛时，在放鹅时，在更多的时候，用它们编织简单的家具，各种动物，特别是比赛编织十二生肖……　

自20世纪50年代开始，随着经济体制改革的深入发展，合肥的街头巷尾或以江南民俗风情为草艺精品题材的物品，或以实用草编工艺品作大批量生产，真是八仙过海，各显神通，还有一大批分散在各乡各村、家家户户的草编个体经营户，他们将合肥的草编工艺产品市场搞得又活又红火。　

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